Kelompok Sjahrir - Revision history

Admin: Text replacement - "Penulis : Nopriyasman↵" to "{{Penulis|Nopriyasman|Universitas Andalas|Prof. Dr. Phil. Gusti Asnan}}"

2023-08-10T07:35:26Z

Text replacement - "Penulis : Nopriyasman↵" to "{{Penulis|Nopriyasman|Universitas Andalas|Prof. Dr. Phil. Gusti Asnan}}"

← Older revision		Revision as of 14:35, 10 August 2023
Line 9:		Line 9:
	Barisan pengikut [[Sutan Sjahrir\|Sjahrir]] menggambarkan keberagaman Indonesia dan homogenitas dari sebagian elit pemuda menjelang Agustus 1945. Setelah proklamasi kemerdekaan Indonesia 17 Agustus 1945, Sjahrir mendapat pengakuan oleh sebagian pemuda. Pada masa menjadi Ketua Badan Pekerja-Komite Nasional Indonesia Pusat (BP-KNIP) dan Perdana Menteri (1945-1947), pengikut Sjahrir menjadi jauh lebih luas, dan sebagian dari mereka yang melakukan gerakan bawah tanah dulu memperoleh kekuasaan di pusat. Mulai saat itu sulit bagi Belanda menuduh republik adalah suatu pemerintahan dari para kolaborator. Sjahrir pun berhasil meraih suatu tingkatan pengakuan dari dunia luar bagi Republik (Ricklefs, 1991: 327-328). Kiprah kelompok [[Sutan Sjahrir\|Sjahrir]] selanjutnya disalurkan melalui pendirian [[Partai Sosialis Indonesia\|Partai Sosialis Indonesia (PSI)]] pada tahun 1948. Dua belas tahun kemudian, PSI dibubarkan pemerintah karena beberapa anggotanya terlibat [[Pemerintah Revolusioner Republik Indonesia/ Perjuangan Semesta Alam (PRRI/PERMESTA)\|Pemerintah Revolusioner Republik Indonesia (PRRI)]].		Barisan pengikut [[Sutan Sjahrir\|Sjahrir]] menggambarkan keberagaman Indonesia dan homogenitas dari sebagian elit pemuda menjelang Agustus 1945. Setelah proklamasi kemerdekaan Indonesia 17 Agustus 1945, Sjahrir mendapat pengakuan oleh sebagian pemuda. Pada masa menjadi Ketua Badan Pekerja-Komite Nasional Indonesia Pusat (BP-KNIP) dan Perdana Menteri (1945-1947), pengikut Sjahrir menjadi jauh lebih luas, dan sebagian dari mereka yang melakukan gerakan bawah tanah dulu memperoleh kekuasaan di pusat. Mulai saat itu sulit bagi Belanda menuduh republik adalah suatu pemerintahan dari para kolaborator. Sjahrir pun berhasil meraih suatu tingkatan pengakuan dari dunia luar bagi Republik (Ricklefs, 1991: 327-328). Kiprah kelompok [[Sutan Sjahrir\|Sjahrir]] selanjutnya disalurkan melalui pendirian [[Partai Sosialis Indonesia\|Partai Sosialis Indonesia (PSI)]] pada tahun 1948. Dua belas tahun kemudian, PSI dibubarkan pemerintah karena beberapa anggotanya terlibat [[Pemerintah Revolusioner Republik Indonesia/ Perjuangan Semesta Alam (PRRI/PERMESTA)\|Pemerintah Revolusioner Republik Indonesia (PRRI)]].

	Penulis : Nopriyasman		{{Penulis\|Nopriyasman\|Universitas Andalas\|Prof. Dr. Phil. Gusti Asnan}}


	'''Referensi'''		'''Referensi'''

Admin: Text replacement - "Category:Istilah" to "{{Comment}} Category:Istilah"

2023-08-07T11:20:53Z

Text replacement - "Category:Istilah" to "{{Comment}} Category:Istilah"

← Older revision		Revision as of 18:20, 7 August 2023
Line 21:		Line 21:

	''Tempo'' Edisi Khusus “Sjahrir”, dalam <nowiki>https://docplayer.info/72795589-Tempo-edisi-khusus-sjahrir.html</nowiki>., diakses 10 Juni 2022.		''Tempo'' Edisi Khusus “Sjahrir”, dalam <nowiki>https://docplayer.info/72795589-Tempo-edisi-khusus-sjahrir.html</nowiki>., diakses 10 Juni 2022.
			{{Comment}}
	[[Category:Istilah]]		[[Category:Istilah]]

Admin at 02:03, 7 August 2023

2023-08-07T02:03:36Z

← Older revision		Revision as of 09:03, 7 August 2023
Line 1:		Line 1:
	Kelompok Sjahrir adalah lingkaran orang-orang di sekitar Sutan Sjahrir, terutama mahasiswa dan mantan mahasiswa yang telah memberikan sumbangan khusus kepada perjuangan kemerdekaan dan kehidupan politik Republik Indonesia. Kelompok ini bukan suatu organisasi berstruktur dan dikontrol, melainkan kelompok pertemanan yang berpendirian sama dalam garis orbit Sjahrir. Sjahrir lahir di Padangpanjang, Sumatera Barat pada tanggal 5 Maret 1909. Pemikirannya berkembang dalam lingkungan pendidikan profesional Barat. Sjahrir merupakan seorang sosialis, atau marxis yang menerima historis materialis dengan luwes dan tidak dogmatis. Ia pun seorang nasionalis-demokrat, yang menekankan asas demokrasinya pada pengalaman, kejelasan, objektivitas, dan rasionalitas (Legge 2003: 46-47). Atas dasar rasionalitas itu, ~~Sjahrir~~ menempatkan Jepang sebagai negara fasisme.		Kelompok Sjahrir adalah lingkaran orang-orang di sekitar [[Sutan Sjahrir]], terutama mahasiswa dan mantan mahasiswa yang telah memberikan sumbangan khusus kepada perjuangan kemerdekaan dan kehidupan politik Republik Indonesia. Kelompok ini bukan suatu organisasi berstruktur dan dikontrol, melainkan kelompok pertemanan yang berpendirian sama dalam garis orbit [[Sutan Sjahrir\|Sjahrir]]. [[Sutan Sjahrir\|Sjahrir]] lahir di Padangpanjang, Sumatera Barat pada tanggal 5 Maret 1909. Pemikirannya berkembang dalam lingkungan pendidikan profesional Barat. [[Sutan Sjahrir\|Sjahrir]] merupakan seorang sosialis, atau marxis yang menerima historis materialis dengan luwes dan tidak dogmatis. Ia pun seorang nasionalis-demokrat, yang menekankan asas demokrasinya pada pengalaman, kejelasan, objektivitas, dan rasionalitas (Legge 2003: 46-47). Atas dasar rasionalitas itu, [[Sutan Sjahrir\|Sjahrir]] menempatkan Jepang sebagai negara fasisme.

	Pada awal pendudukan Jepang di Indonesia, sikap anti Jepang ini dipertegasnya kembali di hadapan Sukarno dan Hatta, dalam pertemuan mereka di rumah Hatta di Jalan Oranje Boulevard 50 Jakarta pada 7 Juli 1942. Ketiganya menyatakan tekad melanjutkan perjuangan kemerdekaan Indonesia melalui dua strategi perjuangan, bahwa Sukarno dan Hatta berpura-pura bekerjasama, sedangkan Syahrir tetap mengambil jalan gerakan bawah tanah (Hatta 1982: 416; ''Tempo'' Edisi Khusus “Sjahrir”: 20). Sejak saat itu, Sjahrir giat menjalin komunikasi dengan sejumlah pemuda untuk membangun sebuah jaringan bagi aksi politik secara sembunyi menentang penguasa Jepang.		Pada awal pendudukan Jepang di Indonesia, sikap anti Jepang ini dipertegasnya kembali di hadapan Sukarno dan Hatta, dalam pertemuan mereka di rumah [[Mohammad Hatta\|Hatta]] di Jalan Oranje Boulevard 50 Jakarta pada 7 Juli 1942. Ketiganya menyatakan tekad melanjutkan perjuangan kemerdekaan Indonesia melalui dua strategi perjuangan, bahwa [[Sukarno]] dan [[Mohammad Hatta\|Hatta]] berpura-pura bekerjasama, sedangkan [[Sutan Sjahrir\|Syahrir]] tetap mengambil jalan gerakan bawah tanah (Hatta 1982: 416; ''Tempo'' Edisi Khusus “Sjahrir”: 20). Sejak saat itu, Sjahrir giat menjalin komunikasi dengan sejumlah pemuda untuk membangun sebuah jaringan bagi aksi politik secara sembunyi menentang penguasa Jepang.

	Cara perekrutan kelompok dalam orbit Sjahrir dilakukan melalui kontak-kotak perkawanan (pribadi), dan yang lainnya diperkenalkan secara langsung kepada Sjahrir karena dinilai potensial. Pusat-pusat kontak adalah asrama, alumni pendidikan tinggi, tempat kerja, dan lain-lain. Ada sekitar 45-50 anggota kelompok ini, antara lain Soebadio Sastrosatomo, Sitorus, Andi Zainal Abidin, Aboe Bakar Loebis, Soedjatmoko, Murdianto, Darmawan Mangunkusumo, T.B. Simatupang, Ali Budiarjo, dan Hamid Algadri (Legge 2003: 75-105).		Cara perekrutan kelompok dalam orbit Sjahrir dilakukan melalui kontak-kotak perkawanan (pribadi), dan yang lainnya diperkenalkan secara langsung kepada Sjahrir karena dinilai potensial. Pusat-pusat kontak adalah asrama, alumni pendidikan tinggi, tempat kerja, dan lain-lain. Ada sekitar 45-50 anggota kelompok ini, antara lain Soebadio Sastrosatomo, Sitorus, Andi Zainal Abidin, Aboe Bakar Loebis, Soedjatmoko, Murdianto, Darmawan Mangunkusumo, T.B. Simatupang, Ali Budiarjo, dan Hamid Algadri (Legge 2003: 75-105).

	Secara teratur Sjahrir memelihara kontak dengan sejumlah kawan-kawan lamanya, seperti Soedarsono, Sugra, dan Sukanda di Cirebon; Rusni di Pariangan; Wiyono, dan Sugiono Yosodiningrat di Yogyakarta, dan Djohan Sjahruzah di Surabaya, serta para kader Pendidikan Nasional Indonesia. Mereka berhubungan satu sama lain dan secara berantai melakukan pemantauan jalannya perang, memantau situasi dan kondisi lokal, sehingga jaringan Sjahrir berfungsi sebagai saluran propaganda kebangsaan. Sjahrir secara ilegal mendengarkan siaran radio luar negeri dan mendorong pengikutnya juga melakukan hal yang sama, memantau jalannya perang dari informasi pihak lain selain Jepang. Ketika ia mendengar dari radio, bahwa Jepang telah menyerah kepada Sekutu pada 14 Agustus 1945, Sjahrir meminta Sukarno memproklamasikan kemerdekaan saat itu juga, namun Sukarno memilih menunggu pernyataan resmi pemerintah Jepang (''Tempo'' Edisi Khusus “Sjahrir”: 21-22)		Secara teratur Sjahrir memelihara kontak dengan sejumlah kawan-kawan lamanya, seperti Soedarsono, Sugra, dan Sukanda di Cirebon; Rusni di Pariangan; Wiyono, dan Sugiono Yosodiningrat di Yogyakarta, dan Djohan Sjahruzah di Surabaya, serta para kader Pendidikan Nasional Indonesia. Mereka berhubungan satu sama lain dan secara berantai melakukan pemantauan jalannya perang, memantau situasi dan kondisi lokal, sehingga jaringan Sjahrir berfungsi sebagai saluran propaganda kebangsaan. Sjahrir secara ilegal mendengarkan siaran radio luar negeri dan mendorong pengikutnya juga melakukan hal yang sama, memantau jalannya perang dari informasi pihak lain selain Jepang. Ketika ia mendengar dari radio, bahwa Jepang telah menyerah kepada Sekutu pada 14 Agustus 1945, [[Sutan Sjahrir\|Sjahrir]] meminta [[Sukarno]] memproklamasikan kemerdekaan saat itu juga, namun [[Sukarno]] memilih menunggu pernyataan resmi pemerintah Jepang (''Tempo'' Edisi Khusus “Sjahrir”: 21-22)

	Barisan pengikut Sjahrir menggambarkan keberagaman Indonesia dan homogenitas dari sebagian elit pemuda menjelang Agustus 1945. Setelah proklamasi kemerdekaan Indonesia 17 Agustus 1945, Sjahrir mendapat pengakuan oleh sebagian pemuda. Pada masa menjadi Ketua Badan Pekerja-Komite Nasional Indonesia Pusat (BP-KNIP) dan Perdana Menteri (1945-1947), pengikut Sjahrir menjadi jauh lebih luas, dan sebagian dari mereka yang melakukan gerakan bawah tanah dulu memperoleh kekuasaan di pusat. Mulai saat itu sulit bagi Belanda menuduh republik adalah suatu pemerintahan dari para kolaborator. Sjahrir pun berhasil meraih suatu tingkatan pengakuan dari dunia luar bagi Republik (Ricklefs, 1991: 327-328). Kiprah kelompok Sjahrir selanjutnya disalurkan melalui pendirian Partai Sosialis Indonesia (PSI) pada tahun 1948. Dua belas tahun kemudian, PSI dibubarkan pemerintah karena beberapa anggotanya terlibat Pemerintah Revolusioner Republik Indonesia (PRRI).		Barisan pengikut [[Sutan Sjahrir\|Sjahrir]] menggambarkan keberagaman Indonesia dan homogenitas dari sebagian elit pemuda menjelang Agustus 1945. Setelah proklamasi kemerdekaan Indonesia 17 Agustus 1945, Sjahrir mendapat pengakuan oleh sebagian pemuda. Pada masa menjadi Ketua Badan Pekerja-Komite Nasional Indonesia Pusat (BP-KNIP) dan Perdana Menteri (1945-1947), pengikut Sjahrir menjadi jauh lebih luas, dan sebagian dari mereka yang melakukan gerakan bawah tanah dulu memperoleh kekuasaan di pusat. Mulai saat itu sulit bagi Belanda menuduh republik adalah suatu pemerintahan dari para kolaborator. Sjahrir pun berhasil meraih suatu tingkatan pengakuan dari dunia luar bagi Republik (Ricklefs, 1991: 327-328). Kiprah kelompok [[Sutan Sjahrir\|Sjahrir]] selanjutnya disalurkan melalui pendirian [[Partai Sosialis Indonesia\|Partai Sosialis Indonesia (PSI)]] pada tahun 1948. Dua belas tahun kemudian, PSI dibubarkan pemerintah karena beberapa anggotanya terlibat [[Pemerintah Revolusioner Republik Indonesia/ Perjuangan Semesta Alam (PRRI/PERMESTA)\|Pemerintah Revolusioner Republik Indonesia (PRRI)]].

	Penulis : Nopriyasman		Penulis : Nopriyasman

Admin at 04:54, 26 July 2023

2023-07-26T04:54:19Z

← Older revision		Revision as of 11:54, 26 July 2023
Line 1:		Line 1:
	Kelompok Sjahrir adalah lingkaran orang-orang di sekitar Sutan Sjahrir, terutama mahasiswa dan mantan mahasiswa yang telah memberikan sumbangan khusus kepada perjuangan kemerdekaan dan kehidupan politik Republik Indonesia. Kelompok ini bukan suatu organisasi berstruktur dan dikontrol, melainkan kelompok pertemanan yang berpendirian sama dalam garis orbit Sjahrir. Sjahrir lahir di Padangpanjang, Sumatera Barat pada tanggal 5 Maret 1909. Pemikirannya berkembang dalam lingkungan pendidikan profesional Barat. Sjahrir merupakan seorang sosialis, atau marxis yang menerima historis materialis dengan luwes dan tidak dogmatis. Ia pun seorang nasionalis-demokrat, yang menekankan asas demokrasinya pada pengalaman, kejelasan, objektivitas, dan rasionalitas (Legge 2003: 46-47). Atas dasar rasionalitas itu, Sjahrir menempatkan Jepang sebagai negara fasisme.		Kelompok Sjahrir adalah lingkaran orang-orang di sekitar Sutan Sjahrir, terutama mahasiswa dan mantan mahasiswa yang telah memberikan sumbangan khusus kepada perjuangan kemerdekaan dan kehidupan politik Republik Indonesia. Kelompok ini bukan suatu organisasi berstruktur dan dikontrol, melainkan kelompok pertemanan yang berpendirian sama dalam garis orbit Sjahrir. Sjahrir lahir di Padangpanjang, Sumatera Barat pada tanggal 5 Maret 1909. Pemikirannya berkembang dalam lingkungan pendidikan profesional Barat. Sjahrir merupakan seorang sosialis, atau marxis yang menerima historis materialis dengan luwes dan tidak dogmatis. Ia pun seorang nasionalis-demokrat, yang menekankan asas demokrasinya pada pengalaman, kejelasan, objektivitas, dan rasionalitas (Legge 2003: 46-47). Atas dasar rasionalitas itu, Sjahrir menempatkan Jepang sebagai negara fasisme.

	Pada awal pendudukan Jepang di Indonesia, sikap anti Jepang ini dipertegasnya kembali di hadapan Sukarno dan Hatta, dalam pertemuan mereka di rumah Hatta di Jalan Oranje Boulevard 50 Jakarta pada 7 Juli 1942. Ketiganya menyatakan tekad melanjutkan perjuangan kemerdekaan Indonesia melalui dua strategi perjuangan, bahwa Sukarno dan Hatta berpura-pura bekerjasama, sedangkan Syahrir tetap mengambil jalan gerakan bawah tanah (Hatta 1982: 416; Tempo Edisi Khusus “Sjahrir”: 20). Sejak saat itu, Sjahrir giat menjalin komunikasi dengan sejumlah pemuda untuk membangun sebuah jaringan bagi aksi politik secara sembunyi menentang penguasa Jepang.		Pada awal pendudukan Jepang di Indonesia, sikap anti Jepang ini dipertegasnya kembali di hadapan Sukarno dan Hatta, dalam pertemuan mereka di rumah Hatta di Jalan Oranje Boulevard 50 Jakarta pada 7 Juli 1942. Ketiganya menyatakan tekad melanjutkan perjuangan kemerdekaan Indonesia melalui dua strategi perjuangan, bahwa Sukarno dan Hatta berpura-pura bekerjasama, sedangkan Syahrir tetap mengambil jalan gerakan bawah tanah (Hatta 1982: 416; ''Tempo'' Edisi Khusus “Sjahrir”: 20). Sejak saat itu, Sjahrir giat menjalin komunikasi dengan sejumlah pemuda untuk membangun sebuah jaringan bagi aksi politik secara sembunyi menentang penguasa Jepang.

	Cara perekrutan kelompok dalam orbit Sjahrir dilakukan melalui kontak-kotak perkawanan (pribadi), dan yang lainnya diperkenalkan secara langsung kepada Sjahrir karena dinilai potensial. Pusat-pusat kontak adalah asrama, alumni pendidikan tinggi, tempat kerja, dan lain-lain. Ada sekitar 45-50 anggota kelompok ini, antara lain Soebadio Sastrosatomo, Sitorus, Andi Zainal Abidin, Aboe Bakar Loebis, Soedjatmoko, Murdianto, Darmawan Mangunkusumo, T.B. Simatupang, Ali Budiarjo, dan Hamid Algadri (Legge 2003: 75-105).		Cara perekrutan kelompok dalam orbit Sjahrir dilakukan melalui kontak-kotak perkawanan (pribadi), dan yang lainnya diperkenalkan secara langsung kepada Sjahrir karena dinilai potensial. Pusat-pusat kontak adalah asrama, alumni pendidikan tinggi, tempat kerja, dan lain-lain. Ada sekitar 45-50 anggota kelompok ini, antara lain Soebadio Sastrosatomo, Sitorus, Andi Zainal Abidin, Aboe Bakar Loebis, Soedjatmoko, Murdianto, Darmawan Mangunkusumo, T.B. Simatupang, Ali Budiarjo, dan Hamid Algadri (Legge 2003: 75-105).

	Secara teratur Sjahrir memelihara kontak dengan sejumlah kawan-kawan lamanya, seperti Soedarsono, Sugra, dan Sukanda di Cirebon; Rusni di Pariangan; Wiyono, dan Sugiono Yosodiningrat di Yogyakarta, dan Djohan Sjahruzah di Surabaya, serta para kader Pendidikan Nasional Indonesia. Mereka berhubungan satu sama lain dan secara berantai melakukan pemantauan jalannya perang, memantau situasi dan kondisi lokal, sehingga jaringan Sjahrir berfungsi sebagai saluran propaganda kebangsaan. Sjahrir secara ilegal mendengarkan siaran radio luar negeri dan mendorong pengikutnya juga melakukan hal yang sama, memantau jalannya perang dari informasi pihak lain selain Jepang. Ketika ia mendengar dari radio, bahwa Jepang telah menyerah kepada Sekutu pada 14 Agustus 1945, Sjahrir meminta Sukarno memproklamasikan kemerdekaan saat itu juga, namun Sukarno memilih menunggu pernyataan resmi pemerintah Jepang (Tempo Edisi Khusus “Sjahrir”: 21-22)		Secara teratur Sjahrir memelihara kontak dengan sejumlah kawan-kawan lamanya, seperti Soedarsono, Sugra, dan Sukanda di Cirebon; Rusni di Pariangan; Wiyono, dan Sugiono Yosodiningrat di Yogyakarta, dan Djohan Sjahruzah di Surabaya, serta para kader Pendidikan Nasional Indonesia. Mereka berhubungan satu sama lain dan secara berantai melakukan pemantauan jalannya perang, memantau situasi dan kondisi lokal, sehingga jaringan Sjahrir berfungsi sebagai saluran propaganda kebangsaan. Sjahrir secara ilegal mendengarkan siaran radio luar negeri dan mendorong pengikutnya juga melakukan hal yang sama, memantau jalannya perang dari informasi pihak lain selain Jepang. Ketika ia mendengar dari radio, bahwa Jepang telah menyerah kepada Sekutu pada 14 Agustus 1945, Sjahrir meminta Sukarno memproklamasikan kemerdekaan saat itu juga, namun Sukarno memilih menunggu pernyataan resmi pemerintah Jepang (''Tempo'' Edisi Khusus “Sjahrir”: 21-22)

	Barisan pengikut Sjahrir menggambarkan keberagaman Indonesia dan homogenitas dari sebagian elit pemuda menjelang Agustus 1945. Setelah proklamasi kemerdekaan Indonesia 17 Agustus 1945, Sjahrir mendapat pengakuan oleh sebagian pemuda. Pada masa menjadi Ketua Badan Pekerja-Komite Nasional Indonesia Pusat (BP-KNIP) dan Perdana Menteri (1945-1947), pengikut Sjahrir menjadi jauh lebih luas, dan sebagian dari mereka yang melakukan gerakan bawah tanah dulu memperoleh kekuasaan di pusat. Mulai saat itu sulit bagi Belanda menuduh republik adalah suatu pemerintahan dari para kolaborator. Sjahrir pun berhasil meraih suatu tingkatan pengakuan dari dunia luar bagi Republik (Ricklefs, 1991: 327-328). Kiprah kelompok Sjahrir selanjutnya disalurkan melalui pendirian Partai Sosialis Indonesia (PSI) pada tahun 1948. Dua belas tahun kemudian, PSI dibubarkan pemerintah karena beberapa anggotanya terlibat Pemerintah Revolusioner Republik Indonesia (PRRI).		Barisan pengikut Sjahrir menggambarkan keberagaman Indonesia dan homogenitas dari sebagian elit pemuda menjelang Agustus 1945. Setelah proklamasi kemerdekaan Indonesia 17 Agustus 1945, Sjahrir mendapat pengakuan oleh sebagian pemuda. Pada masa menjadi Ketua Badan Pekerja-Komite Nasional Indonesia Pusat (BP-KNIP) dan Perdana Menteri (1945-1947), pengikut Sjahrir menjadi jauh lebih luas, dan sebagian dari mereka yang melakukan gerakan bawah tanah dulu memperoleh kekuasaan di pusat. Mulai saat itu sulit bagi Belanda menuduh republik adalah suatu pemerintahan dari para kolaborator. Sjahrir pun berhasil meraih suatu tingkatan pengakuan dari dunia luar bagi Republik (Ricklefs, 1991: 327-328). Kiprah kelompok Sjahrir selanjutnya disalurkan melalui pendirian Partai Sosialis Indonesia (PSI) pada tahun 1948. Dua belas tahun kemudian, PSI dibubarkan pemerintah karena beberapa anggotanya terlibat Pemerintah Revolusioner Republik Indonesia (PRRI).

	Penulis : Nopriyasman		Penulis : Nopriyasman
Line 14:		Line 14:
	'''Referensi'''		'''Referensi'''

	Hatta, Mohammad. 1982. Memoir. Jakarta: Penerbit Tintamas Indonesia.		Hatta, Mohammad. 1982. ''Memoir.'' Jakarta: Penerbit Tintamas Indonesia.

	Legge, J.D. 2003. Kaum Intelektual dan Perjuangan Kemerdekaan Peranan Kelompok Sjahrir. Jakarta: Pustaka Utama Grafiti.		Legge, J.D. 2003. ''Kaum Intelektual dan Perjuangan Kemerdekaan Peranan Kelompok Sjahrir.'' Jakarta: Pustaka Utama Grafiti.

	Ricklefs, M.C. 1991. Sejarah Indonesia Moderen. ~~Yogyakarta~~: Gadjah Mada University Press.		Ricklefs, M.C. 1991. ''Sejarah Indonesia Moderen.'' Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.

	Tempo Edisi Khusus “Sjahrir”, dalam https://docplayer.info/72795589-Tempo-edisi-khusus-sjahrir.html., diakses 10 Juni 2022.		''Tempo'' Edisi Khusus “Sjahrir”, dalam <nowiki>https://docplayer.info/72795589-Tempo-edisi-khusus-sjahrir.html</nowiki>., diakses 10 Juni 2022.
	[[Category:Istilah]]		[[Category:Istilah]]

Admin: Text replacement - "Soekarno" to "Sukarno"

2023-07-18T06:25:23Z

Text replacement - "Soekarno" to "Sukarno"

← Older revision		Revision as of 13:25, 18 July 2023
Line 1:		Line 1:
	Kelompok Sjahrir adalah lingkaran orang-orang di sekitar Sutan Sjahrir, terutama mahasiswa dan mantan mahasiswa yang telah memberikan sumbangan khusus kepada perjuangan kemerdekaan dan kehidupan politik Republik Indonesia. Kelompok ini bukan suatu organisasi berstruktur dan dikontrol, melainkan kelompok pertemanan yang berpendirian sama dalam garis orbit Sjahrir. Sjahrir lahir di Padangpanjang, Sumatera Barat pada tanggal 5 Maret 1909. Pemikirannya berkembang dalam lingkungan pendidikan profesional Barat. Sjahrir merupakan seorang sosialis, atau marxis yang menerima historis materialis dengan luwes dan tidak dogmatis. Ia pun seorang nasionalis-demokrat, yang menekankan asas demokrasinya pada pengalaman, kejelasan, objektivitas, dan rasionalitas (Legge 2003: 46-47). Atas dasar rasionalitas itu, Sjahrir menempatkan Jepang sebagai negara fasisme.		Kelompok Sjahrir adalah lingkaran orang-orang di sekitar Sutan Sjahrir, terutama mahasiswa dan mantan mahasiswa yang telah memberikan sumbangan khusus kepada perjuangan kemerdekaan dan kehidupan politik Republik Indonesia. Kelompok ini bukan suatu organisasi berstruktur dan dikontrol, melainkan kelompok pertemanan yang berpendirian sama dalam garis orbit Sjahrir. Sjahrir lahir di Padangpanjang, Sumatera Barat pada tanggal 5 Maret 1909. Pemikirannya berkembang dalam lingkungan pendidikan profesional Barat. Sjahrir merupakan seorang sosialis, atau marxis yang menerima historis materialis dengan luwes dan tidak dogmatis. Ia pun seorang nasionalis-demokrat, yang menekankan asas demokrasinya pada pengalaman, kejelasan, objektivitas, dan rasionalitas (Legge 2003: 46-47). Atas dasar rasionalitas itu, Sjahrir menempatkan Jepang sebagai negara fasisme.

	Pada awal pendudukan Jepang di Indonesia, sikap anti Jepang ini dipertegasnya kembali di hadapan ~~Soekarno~~ dan Hatta, dalam pertemuan mereka di rumah Hatta di Jalan Oranje Boulevard 50 Jakarta pada 7 Juli 1942. Ketiganya menyatakan tekad melanjutkan perjuangan kemerdekaan Indonesia melalui dua strategi perjuangan, bahwa ~~Soekarno~~ dan Hatta berpura-pura bekerjasama, sedangkan Syahrir tetap mengambil jalan gerakan bawah tanah (Hatta 1982: 416; Tempo Edisi Khusus “Sjahrir”: 20). Sejak saat itu, Sjahrir giat menjalin komunikasi dengan sejumlah pemuda untuk membangun sebuah jaringan bagi aksi politik secara sembunyi menentang penguasa Jepang.		Pada awal pendudukan Jepang di Indonesia, sikap anti Jepang ini dipertegasnya kembali di hadapan Sukarno dan Hatta, dalam pertemuan mereka di rumah Hatta di Jalan Oranje Boulevard 50 Jakarta pada 7 Juli 1942. Ketiganya menyatakan tekad melanjutkan perjuangan kemerdekaan Indonesia melalui dua strategi perjuangan, bahwa Sukarno dan Hatta berpura-pura bekerjasama, sedangkan Syahrir tetap mengambil jalan gerakan bawah tanah (Hatta 1982: 416; Tempo Edisi Khusus “Sjahrir”: 20). Sejak saat itu, Sjahrir giat menjalin komunikasi dengan sejumlah pemuda untuk membangun sebuah jaringan bagi aksi politik secara sembunyi menentang penguasa Jepang.

	Cara perekrutan kelompok dalam orbit Sjahrir dilakukan melalui kontak-kotak perkawanan (pribadi), dan yang lainnya diperkenalkan secara langsung kepada Sjahrir karena dinilai potensial. Pusat-pusat kontak adalah asrama, alumni pendidikan tinggi, tempat kerja, dan lain-lain. Ada sekitar 45-50 anggota kelompok ini, antara lain Soebadio Sastrosatomo, Sitorus, Andi Zainal Abidin, Aboe Bakar Loebis, Soedjatmoko, Murdianto, Darmawan Mangunkusumo, T.B. Simatupang, Ali Budiarjo, dan Hamid Algadri (Legge 2003: 75-105).		Cara perekrutan kelompok dalam orbit Sjahrir dilakukan melalui kontak-kotak perkawanan (pribadi), dan yang lainnya diperkenalkan secara langsung kepada Sjahrir karena dinilai potensial. Pusat-pusat kontak adalah asrama, alumni pendidikan tinggi, tempat kerja, dan lain-lain. Ada sekitar 45-50 anggota kelompok ini, antara lain Soebadio Sastrosatomo, Sitorus, Andi Zainal Abidin, Aboe Bakar Loebis, Soedjatmoko, Murdianto, Darmawan Mangunkusumo, T.B. Simatupang, Ali Budiarjo, dan Hamid Algadri (Legge 2003: 75-105).

	Secara teratur Sjahrir memelihara kontak dengan sejumlah kawan-kawan lamanya, seperti Soedarsono, Sugra, dan Sukanda di Cirebon; Rusni di Pariangan; Wiyono, dan Sugiono Yosodiningrat di Yogyakarta, dan Djohan Sjahruzah di Surabaya, serta para kader Pendidikan Nasional Indonesia. Mereka berhubungan satu sama lain dan secara berantai melakukan pemantauan jalannya perang, memantau situasi dan kondisi lokal, sehingga jaringan Sjahrir berfungsi sebagai saluran propaganda kebangsaan. Sjahrir secara ilegal mendengarkan siaran radio luar negeri dan mendorong pengikutnya juga melakukan hal yang sama, memantau jalannya perang dari informasi pihak lain selain Jepang. Ketika ia mendengar dari radio, bahwa Jepang telah menyerah kepada Sekutu pada 14 Agustus 1945, Sjahrir meminta ~~Soekarno~~ memproklamasikan kemerdekaan saat itu juga, namun ~~Soekarno~~ memilih menunggu pernyataan resmi pemerintah Jepang (Tempo Edisi Khusus “Sjahrir”: 21-22)		Secara teratur Sjahrir memelihara kontak dengan sejumlah kawan-kawan lamanya, seperti Soedarsono, Sugra, dan Sukanda di Cirebon; Rusni di Pariangan; Wiyono, dan Sugiono Yosodiningrat di Yogyakarta, dan Djohan Sjahruzah di Surabaya, serta para kader Pendidikan Nasional Indonesia. Mereka berhubungan satu sama lain dan secara berantai melakukan pemantauan jalannya perang, memantau situasi dan kondisi lokal, sehingga jaringan Sjahrir berfungsi sebagai saluran propaganda kebangsaan. Sjahrir secara ilegal mendengarkan siaran radio luar negeri dan mendorong pengikutnya juga melakukan hal yang sama, memantau jalannya perang dari informasi pihak lain selain Jepang. Ketika ia mendengar dari radio, bahwa Jepang telah menyerah kepada Sekutu pada 14 Agustus 1945, Sjahrir meminta Sukarno memproklamasikan kemerdekaan saat itu juga, namun Sukarno memilih menunggu pernyataan resmi pemerintah Jepang (Tempo Edisi Khusus “Sjahrir”: 21-22)

	Barisan pengikut Sjahrir menggambarkan keberagaman Indonesia dan homogenitas dari sebagian elit pemuda menjelang Agustus 1945. Setelah proklamasi kemerdekaan Indonesia 17 Agustus 1945, Sjahrir mendapat pengakuan oleh sebagian pemuda. Pada masa menjadi Ketua Badan Pekerja-Komite Nasional Indonesia Pusat (BP-KNIP) dan Perdana Menteri (1945-1947), pengikut Sjahrir menjadi jauh lebih luas, dan sebagian dari mereka yang melakukan gerakan bawah tanah dulu memperoleh kekuasaan di pusat. Mulai saat itu sulit bagi Belanda menuduh republik adalah suatu pemerintahan dari para kolaborator. Sjahrir pun berhasil meraih suatu tingkatan pengakuan dari dunia luar bagi Republik (Ricklefs, 1991: 327-328). Kiprah kelompok Sjahrir selanjutnya disalurkan melalui pendirian Partai Sosialis Indonesia (PSI) pada tahun 1948. Dua belas tahun kemudian, PSI dibubarkan pemerintah karena beberapa anggotanya terlibat Pemerintah Revolusioner Republik Indonesia (PRRI).		Barisan pengikut Sjahrir menggambarkan keberagaman Indonesia dan homogenitas dari sebagian elit pemuda menjelang Agustus 1945. Setelah proklamasi kemerdekaan Indonesia 17 Agustus 1945, Sjahrir mendapat pengakuan oleh sebagian pemuda. Pada masa menjadi Ketua Badan Pekerja-Komite Nasional Indonesia Pusat (BP-KNIP) dan Perdana Menteri (1945-1947), pengikut Sjahrir menjadi jauh lebih luas, dan sebagian dari mereka yang melakukan gerakan bawah tanah dulu memperoleh kekuasaan di pusat. Mulai saat itu sulit bagi Belanda menuduh republik adalah suatu pemerintahan dari para kolaborator. Sjahrir pun berhasil meraih suatu tingkatan pengakuan dari dunia luar bagi Republik (Ricklefs, 1991: 327-328). Kiprah kelompok Sjahrir selanjutnya disalurkan melalui pendirian Partai Sosialis Indonesia (PSI) pada tahun 1948. Dua belas tahun kemudian, PSI dibubarkan pemerintah karena beberapa anggotanya terlibat Pemerintah Revolusioner Republik Indonesia (PRRI).

Admin: Admin moved page KELOMPOK SJAHRIR to Kelompok Sjahrir without leaving a redirect

2023-07-17T08:57:23Z

Admin moved page KELOMPOK SJAHRIR to Kelompok Sjahrir without leaving a redirect

← Older revision	Revision as of 15:57, 17 July 2023
(No difference)

Admin: Created page with "Kelompok Sjahrir adalah lingkaran orang-orang di sekitar Sutan Sjahrir, terutama mahasiswa dan mantan mahasiswa yang telah memberikan sumbangan khusus kepada perjuangan kemerdekaan dan kehidupan politik Republik Indonesia. Kelompok ini bukan suatu organisasi berstruktur dan dikontrol, melainkan kelompok pertemanan yang berpendirian sama dalam garis orbit Sjahrir. Sjahrir lahir di Padangpanjang, Sumatera Barat pada tanggal 5 Maret 1909. Pemikirannya berkembang dalam lingk..."

2023-05-24T10:04:39Z

Created page with "Kelompok Sjahrir adalah lingkaran orang-orang di sekitar Sutan Sjahrir, terutama mahasiswa dan mantan mahasiswa yang telah memberikan sumbangan khusus kepada perjuangan kemerdekaan dan kehidupan politik Republik Indonesia. Kelompok ini bukan suatu organisasi berstruktur dan dikontrol, melainkan kelompok pertemanan yang berpendirian sama dalam garis orbit Sjahrir. Sjahrir lahir di Padangpanjang, Sumatera Barat pada tanggal 5 Maret 1909. Pemikirannya berkembang dalam lingk..."

New page

Kelompok Sjahrir adalah lingkaran orang-orang di sekitar Sutan Sjahrir, terutama mahasiswa dan mantan mahasiswa yang telah memberikan sumbangan khusus kepada perjuangan kemerdekaan dan kehidupan politik Republik Indonesia. Kelompok ini bukan suatu organisasi berstruktur dan dikontrol, melainkan kelompok pertemanan yang berpendirian sama dalam garis orbit Sjahrir. Sjahrir lahir di Padangpanjang, Sumatera Barat pada tanggal 5 Maret 1909. Pemikirannya berkembang dalam lingkungan pendidikan profesional Barat. Sjahrir merupakan seorang sosialis, atau marxis yang menerima historis materialis dengan luwes dan tidak dogmatis. Ia pun seorang nasionalis-demokrat, yang menekankan asas demokrasinya pada pengalaman, kejelasan, objektivitas, dan rasionalitas (Legge 2003: 46-47). Atas dasar rasionalitas itu, Sjahrir menempatkan Jepang sebagai negara fasisme.

Pada awal pendudukan Jepang di Indonesia, sikap anti Jepang ini dipertegasnya kembali di hadapan Soekarno dan Hatta, dalam pertemuan mereka di rumah Hatta di Jalan Oranje Boulevard 50 Jakarta pada 7 Juli 1942. Ketiganya menyatakan tekad melanjutkan perjuangan kemerdekaan Indonesia melalui dua strategi perjuangan, bahwa Soekarno dan Hatta berpura-pura bekerjasama, sedangkan Syahrir tetap mengambil jalan gerakan bawah tanah (Hatta 1982: 416; Tempo Edisi Khusus “Sjahrir”: 20). Sejak saat itu, Sjahrir giat menjalin komunikasi dengan sejumlah pemuda untuk membangun sebuah jaringan bagi aksi politik secara sembunyi menentang penguasa Jepang.

Cara perekrutan kelompok dalam orbit Sjahrir dilakukan melalui kontak-kotak perkawanan (pribadi), dan yang lainnya diperkenalkan secara langsung kepada Sjahrir karena dinilai potensial. Pusat-pusat kontak adalah asrama, alumni pendidikan tinggi, tempat kerja, dan lain-lain. Ada sekitar 45-50 anggota kelompok ini, antara lain Soebadio Sastrosatomo, Sitorus, Andi Zainal Abidin, Aboe Bakar Loebis, Soedjatmoko, Murdianto, Darmawan Mangunkusumo, T.B. Simatupang, Ali Budiarjo, dan Hamid Algadri (Legge 2003: 75-105).

Secara teratur Sjahrir memelihara kontak dengan sejumlah kawan-kawan lamanya, seperti Soedarsono, Sugra, dan Sukanda di Cirebon; Rusni di Pariangan; Wiyono, dan Sugiono Yosodiningrat di Yogyakarta, dan Djohan Sjahruzah di Surabaya, serta para kader Pendidikan Nasional Indonesia. Mereka berhubungan satu sama lain dan secara berantai melakukan pemantauan jalannya perang, memantau situasi dan kondisi lokal, sehingga jaringan Sjahrir berfungsi sebagai saluran propaganda kebangsaan. Sjahrir secara ilegal mendengarkan siaran radio luar negeri dan mendorong pengikutnya juga melakukan hal yang sama, memantau jalannya perang dari informasi pihak lain selain Jepang. Ketika ia mendengar dari radio, bahwa Jepang telah menyerah kepada Sekutu pada 14 Agustus 1945, Sjahrir meminta Soekarno memproklamasikan kemerdekaan saat itu juga, namun Soekarno memilih menunggu pernyataan resmi pemerintah Jepang (Tempo Edisi Khusus “Sjahrir”: 21-22)

Barisan pengikut Sjahrir menggambarkan keberagaman Indonesia dan homogenitas dari sebagian elit pemuda menjelang Agustus 1945. Setelah proklamasi kemerdekaan Indonesia 17 Agustus 1945, Sjahrir mendapat pengakuan oleh sebagian pemuda. Pada masa menjadi Ketua Badan Pekerja-Komite Nasional Indonesia Pusat (BP-KNIP) dan Perdana Menteri (1945-1947), pengikut Sjahrir menjadi jauh lebih luas, dan sebagian dari mereka yang melakukan gerakan bawah tanah dulu memperoleh kekuasaan di pusat. Mulai saat itu sulit bagi Belanda menuduh republik adalah suatu pemerintahan dari para kolaborator. Sjahrir pun berhasil meraih suatu tingkatan pengakuan dari dunia luar bagi Republik (Ricklefs, 1991: 327-328). Kiprah kelompok Sjahrir selanjutnya disalurkan melalui pendirian Partai Sosialis Indonesia (PSI) pada tahun 1948. Dua belas tahun kemudian, PSI dibubarkan pemerintah karena beberapa anggotanya terlibat Pemerintah Revolusioner Republik Indonesia (PRRI).

Penulis : Nopriyasman

'''Referensi'''

Hatta, Mohammad. 1982. Memoir. Jakarta: Penerbit Tintamas Indonesia.

Legge, J.D. 2003. Kaum Intelektual dan Perjuangan Kemerdekaan Peranan Kelompok Sjahrir. Jakarta: Pustaka Utama Grafiti.

Ricklefs, M.C. 1991. Sejarah Indonesia Moderen. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.

Tempo Edisi Khusus “Sjahrir”, dalam https://docplayer.info/72795589-Tempo-edisi-khusus-sjahrir.html., diakses 10 Juni 2022.
[[Category:Istilah]]