Kooperasi dan Nonkooperasi - Revision history

Admin: Text replacement - "Penulis : Fernanda Prasky Hartono" to "{{Penulis|Fernanda Prasky Hartono|Universitas Gadjah Mada|Dr. Sri Margana, M.Hum.}}"

2023-08-10T05:39:05Z

Text replacement - "Penulis : Fernanda Prasky Hartono" to "{{Penulis|Fernanda Prasky Hartono|Universitas Gadjah Mada|Dr. Sri Margana, M.Hum.}}"

← Older revision		Revision as of 12:39, 10 August 2023
Line 9:		Line 9:
	Strategi kooperatif maupun nonkooperatif bersifat fleksibel. Artinya seorang tokoh atau organisasi pergerakan nasional dapar berganti strategi atau bahkan menerapkan keduanya. Misalnya [[Sukarno]] yang memilih nonkooperatif masa kolonial Belanda namun berubah menjadi kooperatif masa pendudukan Jepang (Kasenda, 2015: 65). Kondisi politik, perubahan kebijakan pemerintahan kolonial, dan pengaruh ideologi, membuat perubahan strategi pergerakan nasional seseorang atau kelompok dapat berubah dari kooperatif menjadi nonkooperatif ataupun sebaliknya. Namun, setiap perubahan tersebut memiliki tujuan yang sama yaitu membela kehidupan dan memerdekakan bumiputera.		Strategi kooperatif maupun nonkooperatif bersifat fleksibel. Artinya seorang tokoh atau organisasi pergerakan nasional dapar berganti strategi atau bahkan menerapkan keduanya. Misalnya [[Sukarno]] yang memilih nonkooperatif masa kolonial Belanda namun berubah menjadi kooperatif masa pendudukan Jepang (Kasenda, 2015: 65). Kondisi politik, perubahan kebijakan pemerintahan kolonial, dan pengaruh ideologi, membuat perubahan strategi pergerakan nasional seseorang atau kelompok dapat berubah dari kooperatif menjadi nonkooperatif ataupun sebaliknya. Namun, setiap perubahan tersebut memiliki tujuan yang sama yaitu membela kehidupan dan memerdekakan bumiputera.

	Penulis : Fernanda Prasky Hartono		{{Penulis\|Fernanda Prasky Hartono\|Universitas Gadjah Mada\|Dr. Sri Margana, M.Hum.}}

Admin: Text replacement - "Category:Istilah" to "{{Comment}} Category:Istilah"

2023-08-07T14:34:33Z

Text replacement - "Category:Istilah" to "{{Comment}} Category:Istilah"

← Older revision		Revision as of 21:34, 7 August 2023
Line 28:		Line 28:
	Wiryopranoto, S., dkk., 2017, ''Ki Hajar Dewantara “Pemikiran dan Perjuangannya”'', Jakarta: Museum Kebangkitan Nasional, Direktorat Jenderal Kebudayaan, Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan.		Wiryopranoto, S., dkk., 2017, ''Ki Hajar Dewantara “Pemikiran dan Perjuangannya”'', Jakarta: Museum Kebangkitan Nasional, Direktorat Jenderal Kebudayaan, Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan.

			{{Comment}}
	[[Category:Istilah]]		[[Category:Istilah]]

Admin at 02:26, 7 August 2023

2023-08-07T02:26:34Z

← Older revision		Revision as of 09:26, 7 August 2023
Line 1:		Line 1:
	Arti kata “kooperasi” dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) adalah kerja sama, sedangkan “nonkooperasi” berarti sebaliknya. Kedua istilah tersebut sering disebutkan dalam Sejarah Nasional sebagai strategi pergerakan tokoh/organisasi melawan kekuasaan kolonial. Kooperasi merupakan strategi yang diterapkan dengan menjalin kerjasama—berjuang dari dalam—bersama pihak lawan (Belanda maupun Jepang). Sebaliknya, strategi nonkooperasi berarti melakukan segala cara dan tindakan yang bertentangan dengan pihak lawan—berjuang dari luar (Sudiyo, dkk., 1997: 50). Kedua golongan ini dapat disebut juga dengan nasionalis kanan (kooperatif) dan nosionalis kiri (nonkooperatif) (Gongong, 1985: 34). Meskipun berbeda, keduanya memiliki tujuan yang sama untuk melawan pemerintah kolonial dan mencapai kemerdekaan.		Arti kata “kooperasi” dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) adalah kerja sama, sedangkan “nonkooperasi” berarti sebaliknya. Kedua istilah tersebut sering disebutkan dalam Sejarah Nasional sebagai strategi pergerakan tokoh/organisasi melawan kekuasaan kolonial. Kooperasi merupakan strategi yang diterapkan dengan menjalin kerjasama—berjuang dari dalam—bersama pihak lawan (Belanda maupun Jepang). Sebaliknya, strategi nonkooperasi berarti melakukan segala cara dan tindakan yang bertentangan dengan pihak lawan—berjuang dari luar (Sudiyo, dkk., 1997: 50). Kedua golongan ini dapat disebut juga dengan nasionalis kanan (kooperatif) dan nosionalis kiri (nonkooperatif) (Gongong, 1985: 34). Meskipun berbeda, keduanya memiliki tujuan yang sama untuk melawan pemerintah kolonial dan mencapai kemerdekaan.

	Strategi kooperasi dan nonkooperasi banyak digunakan oleh tokoh-tokoh nasionalis selama masa pergerakan pada awal abad ke-20, seperti H.O.S. Tjokroaminoto dan Abdul Muis dari organisai Sarekat Islam (1912) yang berjuang di dalam tubuh pemerintah kolonial dengan menjadi anggota Dewan Rakyat (''Volksraad'') (1918) (Sudiyo, dkk., 1997: 33). Tokoh lain yang juga berjuang melalui ''Volksraad'' adalah Muhammad Husni Thamrin (Gonggong, 1985: 31). Tidak hanya di ''Volksraad'', sikap kooperatif juga ditujukan oleh tokoh-tokoh yang bergerak melalui organisasi pergerakan. Misalnya Radjiman Wediodiningrat menghendaki Budi Utomo (1908) sebagai organisasi yang melangkah secara bertahap dan mengikuti jenjang yang ditentukan oleh pemerintah (Kertodirdjo, 2018: 119).		Strategi kooperasi dan nonkooperasi banyak digunakan oleh tokoh-tokoh nasionalis selama masa pergerakan pada awal abad ke-20, seperti [[Oemar Said Tjokroaminoto\|H.O.S. Tjokroaminoto]] dan [[Abdoel Moeis\|Abdul Muis]] dari organisai Sarekat Islam (1912) yang berjuang di dalam tubuh pemerintah kolonial dengan menjadi anggota Dewan Rakyat (''Volksraad'') (1918) (Sudiyo, dkk., 1997: 33). Tokoh lain yang juga berjuang melalui ''Volksraad'' adalah [[Mohammad Husni Thamrin\|Muhammad Husni Thamrin]] (Gonggong, 1985: 31). Tidak hanya di ''Volksraad'', sikap kooperatif juga ditujukan oleh tokoh-tokoh yang bergerak melalui organisasi pergerakan. Misalnya [[Radjiman Wedyodiningrat\|Radjiman Wediodiningrat]] menghendaki [[Boedi Oetomo\|Budi Utomo]] (1908) sebagai organisasi yang melangkah secara bertahap dan mengikuti jenjang yang ditentukan oleh pemerintah (Kertodirdjo, 2018: 119).

	Sedangkan tokoh-tokoh yang menempuh jalan nonkooperasi berpandangan bahwa perlu adanya dobrakan masyarakat kolonial dan tradisional dengan segala kekolotan, statisme, diskriminasi, dan menekan. Oleh karena itu, strategi nonkooperatif identik dengan politik radikal (Kertodirdjo, 2018: 119). Contohnya adalah Tjipto Mangoenkoesoemo yang menginginkan Budi Utomo tidak bersikap lunak seperti yang diinginkan Radjiman Wediodiningrat. Selain itu juga ada Sukarno dengan Partai Nasional Indonesia (PNI) yang sangat antikolonialisme, Muhammad Hatta, Tan Malaka, dan Sutan Sjahrir (Kertodirdjo, 2018: 186 & Mrazek, 1994: 50).		Sedangkan tokoh-tokoh yang menempuh jalan nonkooperasi berpandangan bahwa perlu adanya dobrakan masyarakat kolonial dan tradisional dengan segala kekolotan, statisme, diskriminasi, dan menekan. Oleh karena itu, strategi nonkooperatif identik dengan politik radikal (Kertodirdjo, 2018: 119). Contohnya adalah [[Tjipto Mangoenkoesoemo]] yang menginginkan Budi Utomo tidak bersikap lunak seperti yang diinginkan [[Radjiman Wedyodiningrat\|Radjiman Wediodiningrat]]. Selain itu juga ada [[Sukarno]] dengan Partai Nasional Indonesia (PNI) yang sangat antikolonialisme, Muhammad Hatta, Tan Malaka, dan Sutan Sjahrir (Kertodirdjo, 2018: 186 & Mrazek, 1994: 50).

	Memilih jalan nonkooperasi bukan hanya melakukan tindakan-tindakan melawan secara langsung pemerintah kolonial secara radikal. Tokoh-tokoh pergerakan nasional memiliki pemikirannya sendiri tentang strategi nonkooperasi maupun kooperasi. Seperti yang dilakukan oleh Ki Hadjar dewantara yang memilih jalan diluar pemerintahan (nonkooperasi) dengan mendirikan Taman Siswa (Wiryopranoto, dkk., 2017: 21). Strategi Ki Hadjar Dewantara ini adalah bentuk perjuangan diluar bidang politik namun tetap bertujuan untuk kehidupan bumiputera.		Memilih jalan nonkooperasi bukan hanya melakukan tindakan-tindakan melawan secara langsung pemerintah kolonial secara radikal. Tokoh-tokoh pergerakan nasional memiliki pemikirannya sendiri tentang strategi nonkooperasi maupun kooperasi. Seperti yang dilakukan oleh [[Ki Hadjar Dewantara\|Ki Hadjar dewantara]] yang memilih jalan diluar pemerintahan (nonkooperasi) dengan mendirikan Taman Siswa (Wiryopranoto, dkk., 2017: 21). Strategi [[Ki Hadjar Dewantara]] ini adalah bentuk perjuangan diluar bidang politik namun tetap bertujuan untuk kehidupan bumiputera.

	Strategi kooperatif maupun nonkooperatif bersifat fleksibel. Artinya seorang tokoh atau organisasi pergerakan nasional dapar berganti strategi atau bahkan menerapkan keduanya. Misalnya Sukarno yang memilih nonkooperatif masa kolonial Belanda namun berubah menjadi kooperatif masa pendudukan Jepang (Kasenda, 2015: 65). Kondisi politik, perubahan kebijakan pemerintahan kolonial, dan pengaruh ideologi, membuat perubahan strategi pergerakan nasional seseorang atau kelompok dapat berubah dari kooperatif menjadi nonkooperatif ataupun sebaliknya. Namun, setiap perubahan tersebut memiliki tujuan yang sama yaitu membela kehidupan dan memerdekakan bumiputera.		Strategi kooperatif maupun nonkooperatif bersifat fleksibel. Artinya seorang tokoh atau organisasi pergerakan nasional dapar berganti strategi atau bahkan menerapkan keduanya. Misalnya [[Sukarno]] yang memilih nonkooperatif masa kolonial Belanda namun berubah menjadi kooperatif masa pendudukan Jepang (Kasenda, 2015: 65). Kondisi politik, perubahan kebijakan pemerintahan kolonial, dan pengaruh ideologi, membuat perubahan strategi pergerakan nasional seseorang atau kelompok dapat berubah dari kooperatif menjadi nonkooperatif ataupun sebaliknya. Namun, setiap perubahan tersebut memiliki tujuan yang sama yaitu membela kehidupan dan memerdekakan bumiputera.

	Penulis : Fernanda Prasky Hartono		Penulis : Fernanda Prasky Hartono

Admin at 04:57, 26 July 2023

2023-07-26T04:57:40Z

← Older revision		Revision as of 11:57, 26 July 2023
Line 1:		Line 1:
	Arti kata “kooperasi” dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) adalah kerja sama, sedangkan “nonkooperasi” berarti sebaliknya. Kedua istilah tersebut sering disebutkan dalam Sejarah Nasional sebagai strategi pergerakan tokoh/organisasi melawan kekuasaan kolonial. Kooperasi merupakan strategi yang diterapkan dengan menjalin kerjasama—berjuang dari dalam—bersama pihak lawan (Belanda maupun Jepang). Sebaliknya, strategi nonkooperasi berarti melakukan segala cara dan tindakan yang bertentangan dengan pihak lawan—berjuang dari luar (Sudiyo, dkk., 1997: 50). Kedua golongan ini dapat disebut juga dengan nasionalis kanan (kooperatif) dan nosionalis kiri (nonkooperatif) (Gongong, 1985: 34). Meskipun berbeda, keduanya memiliki tujuan yang sama untuk melawan pemerintah kolonial dan mencapai kemerdekaan.		Arti kata “kooperasi” dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) adalah kerja sama, sedangkan “nonkooperasi” berarti sebaliknya. Kedua istilah tersebut sering disebutkan dalam Sejarah Nasional sebagai strategi pergerakan tokoh/organisasi melawan kekuasaan kolonial. Kooperasi merupakan strategi yang diterapkan dengan menjalin kerjasama—berjuang dari dalam—bersama pihak lawan (Belanda maupun Jepang). Sebaliknya, strategi nonkooperasi berarti melakukan segala cara dan tindakan yang bertentangan dengan pihak lawan—berjuang dari luar (Sudiyo, dkk., 1997: 50). Kedua golongan ini dapat disebut juga dengan nasionalis kanan (kooperatif) dan nosionalis kiri (nonkooperatif) (Gongong, 1985: 34). Meskipun berbeda, keduanya memiliki tujuan yang sama untuk melawan pemerintah kolonial dan mencapai kemerdekaan.

	Strategi kooperasi dan nonkooperasi banyak digunakan oleh tokoh-tokoh nasionalis selama masa pergerakan pada awal abad ke-20, seperti H.O.S. Tjokroaminoto dan Abdul Muis dari organisai Sarekat Islam (1912) yang berjuang di dalam tubuh pemerintah kolonial dengan menjadi anggota Dewan Rakyat (Volksraad) (1918) (Sudiyo, dkk., 1997: 33). Tokoh lain yang juga berjuang melalui Volksraad adalah Muhammad Husni Thamrin (Gonggong, 1985: 31). Tidak hanya di Volksraad, sikap kooperatif juga ditujukan oleh tokoh-tokoh yang bergerak melalui organisasi pergerakan. Misalnya Radjiman Wediodiningrat menghendaki Budi Utomo (1908) sebagai organisasi yang melangkah secara bertahap dan mengikuti jenjang yang ditentukan oleh pemerintah (Kertodirdjo, 2018: 119).		Strategi kooperasi dan nonkooperasi banyak digunakan oleh tokoh-tokoh nasionalis selama masa pergerakan pada awal abad ke-20, seperti H.O.S. Tjokroaminoto dan Abdul Muis dari organisai Sarekat Islam (1912) yang berjuang di dalam tubuh pemerintah kolonial dengan menjadi anggota Dewan Rakyat (''Volksraad'') (1918) (Sudiyo, dkk., 1997: 33). Tokoh lain yang juga berjuang melalui ''Volksraad'' adalah Muhammad Husni Thamrin (Gonggong, 1985: 31). Tidak hanya di ''Volksraad'', sikap kooperatif juga ditujukan oleh tokoh-tokoh yang bergerak melalui organisasi pergerakan. Misalnya Radjiman Wediodiningrat menghendaki Budi Utomo (1908) sebagai organisasi yang melangkah secara bertahap dan mengikuti jenjang yang ditentukan oleh pemerintah (Kertodirdjo, 2018: 119).

	Sedangkan tokoh-tokoh yang menempuh jalan nonkooperasi berpandangan bahwa perlu adanya dobrakan masyarakat kolonial dan tradisional dengan segala kekolotan, statisme, diskriminasi, dan menekan. Oleh karena itu, strategi nonkooperatif identik dengan politik radikal (Kertodirdjo, 2018: 119). Contohnya adalah Tjipto Mangoenkoesoemo yang menginginkan Budi Utomo tidak bersikap lunak seperti yang diinginkan Radjiman Wediodiningrat. Selain itu juga ada Sukarno dengan Partai Nasional Indonesia (PNI) yang sangat antikolonialisme, Muhammad Hatta, Tan Malaka, dan Sutan Sjahrir (Kertodirdjo, 2018: 186 & Mrazek, 1994: 50).		Sedangkan tokoh-tokoh yang menempuh jalan nonkooperasi berpandangan bahwa perlu adanya dobrakan masyarakat kolonial dan tradisional dengan segala kekolotan, statisme, diskriminasi, dan menekan. Oleh karena itu, strategi nonkooperatif identik dengan politik radikal (Kertodirdjo, 2018: 119). Contohnya adalah Tjipto Mangoenkoesoemo yang menginginkan Budi Utomo tidak bersikap lunak seperti yang diinginkan Radjiman Wediodiningrat. Selain itu juga ada Sukarno dengan Partai Nasional Indonesia (PNI) yang sangat antikolonialisme, Muhammad Hatta, Tan Malaka, dan Sutan Sjahrir (Kertodirdjo, 2018: 186 & Mrazek, 1994: 50).

	Memilih jalan nonkooperasi bukan hanya melakukan tindakan-tindakan melawan secara langsung pemerintah kolonial secara radikal. Tokoh-tokoh pergerakan nasional memiliki pemikirannya sendiri tentang strategi nonkooperasi maupun kooperasi. Seperti yang dilakukan oleh Ki Hadjar dewantara yang memilih jalan diluar pemerintahan (nonkooperasi) dengan mendirikan Taman Siswa (Wiryopranoto, dkk., 2017: 21). Strategi Ki Hadjar Dewantara ini adalah bentuk perjuangan diluar bidang politik namun tetap bertujuan untuk kehidupan bumiputera.		Memilih jalan nonkooperasi bukan hanya melakukan tindakan-tindakan melawan secara langsung pemerintah kolonial secara radikal. Tokoh-tokoh pergerakan nasional memiliki pemikirannya sendiri tentang strategi nonkooperasi maupun kooperasi. Seperti yang dilakukan oleh Ki Hadjar dewantara yang memilih jalan diluar pemerintahan (nonkooperasi) dengan mendirikan Taman Siswa (Wiryopranoto, dkk., 2017: 21). Strategi Ki Hadjar Dewantara ini adalah bentuk perjuangan diluar bidang politik namun tetap bertujuan untuk kehidupan bumiputera.
Line 14:		Line 14:
	'''Referensi'''		'''Referensi'''

	Gongong, A., 1985, Muhammad Husni Thamrin, Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Direktorat Sejarah dan Nilai Tradisional.		Gongong, A., 1985, ''Muhammad Husni Thamrin'', Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Direktorat Sejarah dan Nilai Tradisional.

	Kamus Besar Bahasa Indonesia, akses online di kbbi.kemdikbud.go.id.		Kamus Besar Bahasa Indonesia, akses online di kbbi.kemdikbud.go.id.

	Kartodirdjo, S., 2018, Pengantar Sejarah Nasional Indonesia Baru: Sejarah Pergerakan Nasional, Yogyakarta: Penerbit Ombak.		Kartodirdjo, S., 2018, ''Pengantar Sejarah Nasional Indonesia Baru: Sejarah Pergerakan Nasional'', Yogyakarta: Penerbit Ombak.

	Kasenda, P., 2015, Soekrno di Bawah Bendera Jepang (1942-1945),Jakarta: Penerbit Buku Kompas.		Kasenda, P., 2015, ''Soekrno di Bawah Bendera Jepang (1942-1945),''Jakarta: Penerbit Buku Kompas.

	Mrazek, R., 1994, Sjahrir: Politics and Exile in Indonesia, New York: Studies on Southeast Asia.		Mrazek, R., 1994, ''Sjahrir: Politics and Exile in Indonesia'', New York: Studies on Southeast Asia.

	Sudiyo, dkk., 1997, Sejarah Pergerakan Nasional Indonesia: dari Budi Utomo sampai dengan Pengakuan Kedaulatan, Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.		Sudiyo, dkk., 1997, ''Sejarah Pergerakan Nasional Indonesia: dari Budi Utomo sampai dengan Pengakuan Kedaulatan'', Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.

			Wiryopranoto, S., dkk., 2017, ''Ki Hajar Dewantara “Pemikiran dan Perjuangannya”'', Jakarta: Museum Kebangkitan Nasional, Direktorat Jenderal Kebudayaan, Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan.

	~~Wiryopranoto, S., dkk., 2017, Ki Hajar Dewantara “Pemikiran dan Perjuangannya”, Jakarta: Museum Kebangkitan Nasional, Direktorat Jenderal Kebudayaan, Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan.~~
	[[Category:Istilah]]		[[Category:Istilah]]

Admin: Text replacement - "Soekarno" to "Sukarno"

2023-07-18T05:48:25Z

Text replacement - "Soekarno" to "Sukarno"

← Older revision		Revision as of 12:48, 18 July 2023
Line 3:		Line 3:
	Strategi kooperasi dan nonkooperasi banyak digunakan oleh tokoh-tokoh nasionalis selama masa pergerakan pada awal abad ke-20, seperti H.O.S. Tjokroaminoto dan Abdul Muis dari organisai Sarekat Islam (1912) yang berjuang di dalam tubuh pemerintah kolonial dengan menjadi anggota Dewan Rakyat (Volksraad) (1918) (Sudiyo, dkk., 1997: 33). Tokoh lain yang juga berjuang melalui Volksraad adalah Muhammad Husni Thamrin (Gonggong, 1985: 31). Tidak hanya di Volksraad, sikap kooperatif juga ditujukan oleh tokoh-tokoh yang bergerak melalui organisasi pergerakan. Misalnya Radjiman Wediodiningrat menghendaki Budi Utomo (1908) sebagai organisasi yang melangkah secara bertahap dan mengikuti jenjang yang ditentukan oleh pemerintah (Kertodirdjo, 2018: 119).		Strategi kooperasi dan nonkooperasi banyak digunakan oleh tokoh-tokoh nasionalis selama masa pergerakan pada awal abad ke-20, seperti H.O.S. Tjokroaminoto dan Abdul Muis dari organisai Sarekat Islam (1912) yang berjuang di dalam tubuh pemerintah kolonial dengan menjadi anggota Dewan Rakyat (Volksraad) (1918) (Sudiyo, dkk., 1997: 33). Tokoh lain yang juga berjuang melalui Volksraad adalah Muhammad Husni Thamrin (Gonggong, 1985: 31). Tidak hanya di Volksraad, sikap kooperatif juga ditujukan oleh tokoh-tokoh yang bergerak melalui organisasi pergerakan. Misalnya Radjiman Wediodiningrat menghendaki Budi Utomo (1908) sebagai organisasi yang melangkah secara bertahap dan mengikuti jenjang yang ditentukan oleh pemerintah (Kertodirdjo, 2018: 119).

	Sedangkan tokoh-tokoh yang menempuh jalan nonkooperasi berpandangan bahwa perlu adanya dobrakan masyarakat kolonial dan tradisional dengan segala kekolotan, statisme, diskriminasi, dan menekan. Oleh karena itu, strategi nonkooperatif identik dengan politik radikal (Kertodirdjo, 2018: 119). Contohnya adalah Tjipto Mangoenkoesoemo yang menginginkan Budi Utomo tidak bersikap lunak seperti yang diinginkan Radjiman Wediodiningrat. Selain itu juga ada ~~Soekarno~~ dengan Partai Nasional Indonesia (PNI) yang sangat antikolonialisme, Muhammad Hatta, Tan Malaka, dan Sutan Sjahrir (Kertodirdjo, 2018: 186 & Mrazek, 1994: 50).		Sedangkan tokoh-tokoh yang menempuh jalan nonkooperasi berpandangan bahwa perlu adanya dobrakan masyarakat kolonial dan tradisional dengan segala kekolotan, statisme, diskriminasi, dan menekan. Oleh karena itu, strategi nonkooperatif identik dengan politik radikal (Kertodirdjo, 2018: 119). Contohnya adalah Tjipto Mangoenkoesoemo yang menginginkan Budi Utomo tidak bersikap lunak seperti yang diinginkan Radjiman Wediodiningrat. Selain itu juga ada Sukarno dengan Partai Nasional Indonesia (PNI) yang sangat antikolonialisme, Muhammad Hatta, Tan Malaka, dan Sutan Sjahrir (Kertodirdjo, 2018: 186 & Mrazek, 1994: 50).

	Memilih jalan nonkooperasi bukan hanya melakukan tindakan-tindakan melawan secara langsung pemerintah kolonial secara radikal. Tokoh-tokoh pergerakan nasional memiliki pemikirannya sendiri tentang strategi nonkooperasi maupun kooperasi. Seperti yang dilakukan oleh Ki Hadjar dewantara yang memilih jalan diluar pemerintahan (nonkooperasi) dengan mendirikan Taman Siswa (Wiryopranoto, dkk., 2017: 21). Strategi Ki Hadjar Dewantara ini adalah bentuk perjuangan diluar bidang politik namun tetap bertujuan untuk kehidupan bumiputera.		Memilih jalan nonkooperasi bukan hanya melakukan tindakan-tindakan melawan secara langsung pemerintah kolonial secara radikal. Tokoh-tokoh pergerakan nasional memiliki pemikirannya sendiri tentang strategi nonkooperasi maupun kooperasi. Seperti yang dilakukan oleh Ki Hadjar dewantara yang memilih jalan diluar pemerintahan (nonkooperasi) dengan mendirikan Taman Siswa (Wiryopranoto, dkk., 2017: 21). Strategi Ki Hadjar Dewantara ini adalah bentuk perjuangan diluar bidang politik namun tetap bertujuan untuk kehidupan bumiputera.

	Strategi kooperatif maupun nonkooperatif bersifat fleksibel. Artinya seorang tokoh atau organisasi pergerakan nasional dapar berganti strategi atau bahkan menerapkan keduanya. Misalnya ~~Soekarno~~ yang memilih nonkooperatif masa kolonial Belanda namun berubah menjadi kooperatif masa pendudukan Jepang (Kasenda, 2015: 65). Kondisi politik, perubahan kebijakan pemerintahan kolonial, dan pengaruh ideologi, membuat perubahan strategi pergerakan nasional seseorang atau kelompok dapat berubah dari kooperatif menjadi nonkooperatif ataupun sebaliknya. Namun, setiap perubahan tersebut memiliki tujuan yang sama yaitu membela kehidupan dan memerdekakan bumiputera.		Strategi kooperatif maupun nonkooperatif bersifat fleksibel. Artinya seorang tokoh atau organisasi pergerakan nasional dapar berganti strategi atau bahkan menerapkan keduanya. Misalnya Sukarno yang memilih nonkooperatif masa kolonial Belanda namun berubah menjadi kooperatif masa pendudukan Jepang (Kasenda, 2015: 65). Kondisi politik, perubahan kebijakan pemerintahan kolonial, dan pengaruh ideologi, membuat perubahan strategi pergerakan nasional seseorang atau kelompok dapat berubah dari kooperatif menjadi nonkooperatif ataupun sebaliknya. Namun, setiap perubahan tersebut memiliki tujuan yang sama yaitu membela kehidupan dan memerdekakan bumiputera.

	Penulis : Fernanda Prasky Hartono		Penulis : Fernanda Prasky Hartono

Admin: Created page with "Arti kata “kooperasi” dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) adalah kerja sama, sedangkan “nonkooperasi” berarti sebaliknya. Kedua istilah tersebut sering disebutkan dalam Sejarah Nasional sebagai strategi pergerakan tokoh/organisasi melawan kekuasaan kolonial. Kooperasi merupakan strategi yang diterapkan dengan menjalin kerjasama—berjuang dari dalam—bersama pihak lawan (Belanda maupun Jepang). Sebaliknya, strategi nonkooperasi berarti melakukan segala car..."

2023-05-25T04:34:35Z

Created page with "Arti kata “kooperasi” dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) adalah kerja sama, sedangkan “nonkooperasi” berarti sebaliknya. Kedua istilah tersebut sering disebutkan dalam Sejarah Nasional sebagai strategi pergerakan tokoh/organisasi melawan kekuasaan kolonial. Kooperasi merupakan strategi yang diterapkan dengan menjalin kerjasama—berjuang dari dalam—bersama pihak lawan (Belanda maupun Jepang). Sebaliknya, strategi nonkooperasi berarti melakukan segala car..."

New page

Arti kata “kooperasi” dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) adalah kerja sama, sedangkan “nonkooperasi” berarti sebaliknya. Kedua istilah tersebut sering disebutkan dalam Sejarah Nasional sebagai strategi pergerakan tokoh/organisasi melawan kekuasaan kolonial. Kooperasi merupakan strategi yang diterapkan dengan menjalin kerjasama—berjuang dari dalam—bersama pihak lawan (Belanda maupun Jepang). Sebaliknya, strategi nonkooperasi berarti melakukan segala cara dan tindakan yang bertentangan dengan pihak lawan—berjuang dari luar (Sudiyo, dkk., 1997: 50). Kedua golongan ini dapat disebut juga dengan nasionalis kanan (kooperatif) dan nosionalis kiri (nonkooperatif) (Gongong, 1985: 34). Meskipun berbeda, keduanya memiliki tujuan yang sama untuk melawan pemerintah kolonial dan mencapai kemerdekaan.

Strategi kooperasi dan nonkooperasi banyak digunakan oleh tokoh-tokoh nasionalis selama masa pergerakan pada awal abad ke-20, seperti H.O.S. Tjokroaminoto dan Abdul Muis dari organisai Sarekat Islam (1912) yang berjuang di dalam tubuh pemerintah kolonial dengan menjadi anggota Dewan Rakyat (Volksraad) (1918) (Sudiyo, dkk., 1997: 33). Tokoh lain yang juga berjuang melalui Volksraad adalah Muhammad Husni Thamrin (Gonggong, 1985: 31). Tidak hanya di Volksraad, sikap kooperatif juga ditujukan oleh tokoh-tokoh yang bergerak melalui organisasi pergerakan. Misalnya Radjiman Wediodiningrat menghendaki Budi Utomo (1908) sebagai organisasi yang melangkah secara bertahap dan mengikuti jenjang yang ditentukan oleh pemerintah (Kertodirdjo, 2018: 119).

Sedangkan tokoh-tokoh yang menempuh jalan nonkooperasi berpandangan bahwa perlu adanya dobrakan masyarakat kolonial dan tradisional dengan segala kekolotan, statisme, diskriminasi, dan menekan. Oleh karena itu, strategi nonkooperatif identik dengan politik radikal (Kertodirdjo, 2018: 119). Contohnya adalah Tjipto Mangoenkoesoemo yang menginginkan Budi Utomo tidak bersikap lunak seperti yang diinginkan Radjiman Wediodiningrat. Selain itu juga ada Soekarno dengan Partai Nasional Indonesia (PNI) yang sangat antikolonialisme, Muhammad Hatta, Tan Malaka, dan Sutan Sjahrir (Kertodirdjo, 2018: 186 & Mrazek, 1994: 50).

Memilih jalan nonkooperasi bukan hanya melakukan tindakan-tindakan melawan secara langsung pemerintah kolonial secara radikal. Tokoh-tokoh pergerakan nasional memiliki pemikirannya sendiri tentang strategi nonkooperasi maupun kooperasi. Seperti yang dilakukan oleh Ki Hadjar dewantara yang memilih jalan diluar pemerintahan (nonkooperasi) dengan mendirikan Taman Siswa (Wiryopranoto, dkk., 2017: 21). Strategi Ki Hadjar Dewantara ini adalah bentuk perjuangan diluar bidang politik namun tetap bertujuan untuk kehidupan bumiputera.

Strategi kooperatif maupun nonkooperatif bersifat fleksibel. Artinya seorang tokoh atau organisasi pergerakan nasional dapar berganti strategi atau bahkan menerapkan keduanya. Misalnya Soekarno yang memilih nonkooperatif masa kolonial Belanda namun berubah menjadi kooperatif masa pendudukan Jepang (Kasenda, 2015: 65). Kondisi politik, perubahan kebijakan pemerintahan kolonial, dan pengaruh ideologi, membuat perubahan strategi pergerakan nasional seseorang atau kelompok dapat berubah dari kooperatif menjadi nonkooperatif ataupun sebaliknya. Namun, setiap perubahan tersebut memiliki tujuan yang sama yaitu membela kehidupan dan memerdekakan bumiputera.

Penulis : Fernanda Prasky Hartono

'''Referensi'''

Gongong, A., 1985, Muhammad Husni Thamrin, Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Direktorat Sejarah dan Nilai Tradisional.

Kamus Besar Bahasa Indonesia, akses online di kbbi.kemdikbud.go.id.

Kartodirdjo, S., 2018, Pengantar Sejarah Nasional Indonesia Baru: Sejarah Pergerakan Nasional, Yogyakarta: Penerbit Ombak.

Kasenda, P., 2015, Soekrno di Bawah Bendera Jepang (1942-1945),Jakarta: Penerbit Buku Kompas.

Mrazek, R., 1994, Sjahrir: Politics and Exile in Indonesia, New York: Studies on Southeast Asia.

Sudiyo, dkk., 1997, Sejarah Pergerakan Nasional Indonesia: dari Budi Utomo sampai dengan Pengakuan Kedaulatan, Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.

Wiryopranoto, S., dkk., 2017, Ki Hajar Dewantara “Pemikiran dan Perjuangannya”, Jakarta: Museum Kebangkitan Nasional, Direktorat Jenderal Kebudayaan, Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan.
[[Category:Istilah]]